2013年6月11日火曜日

【読書録-6月・貧乏?】

〈読書録〉

『64』横山秀夫(文藝春秋)をようやく読み終えました。
安部首相が外遊を終え、飛行機のタラップを降りる時に、片手に持ってアピールしていた本です(安部氏と横山秀夫氏は友人関係)。

今回は普段以上に読書が進みませんでした。元々ミステリーは苦手なのですが、興味が湧かず、更に遅遅たる読書となりました。

ストーリー展開は、全体の2/3まではローペースで、ラスト1/3でドタバタと急展開し、そしてエンディングでは着地が腑に落ちません。

地方警察内の刑事部と警務部の対立、キャリアとノンキャリアの確執など、そもそも警察という組織が内包している問題に、肉付けしたようなストーリーかと感じました。
こうしたことは警察に限らずどの社会の組織にも言えることです。

私はあまり好きではありませんが、「ミステリー」は人口に膾炙しています。

ところで「ミステリー」(散文)と「俳句」の一般公募の賞金を挙げてみます。
例えば「松本清張賞」は500万円です。さらにその後、殺人的に原稿依頼が殺到し、巨額の報酬を得ることになります。
俳句の場合、「西東三鬼賞」は一句で50万円です(角川俳句賞は50句で30万円)。俳句の公募では確かに破格です。もちろんその後に原稿の依頼は来ますが、しかし富にはほど遠いものです。

それは取りも直さず、読者層の厚みの違いに繋がります。
俳句はマイノリティーの文芸であることを改めて個々が自覚すべきかも知れません。

さて気分を取り直して、『きみはいい子』中脇初枝(ポプラ社)に移行します。
その前に読みかけの『ローマ人の物語』(新潮文庫)を切りの良いところまで読み進めます。私は不器用ですので、複数の書物を同時に読めません。
それとは別に『知識ゼロからの西洋絵画入門』山田五郎(幻冬舎)を少しずつ読み進めています。

〈貧乏〉

・銀木犀文士貧しき坂に棲み          水沼三郎

この句はよく分かります。「銀木犀」の選択が効果的です。

・貧乏に匂ひありけり立葵           小澤  實

この句は未だによく分かりません。
「立葵」は一見「離れ過ぎ」のように感じますが、おそらくこれで良いのでしょう。
ただ初学者に共感を得るのは困難と思います。
「武士は食わねど高楊枝」といった、やせ我慢をしつつも気位を高く持つということでしょうか。

・夕空に匂ひありけり花木槿          山咲臥竜

「西東三鬼賞」の佳作です。
小澤氏の句を意識したつもりはありませんが、結果的に構造が似ています。
中七「匂ひありけり」は全く同じです。

〇〇〇〇に匂ひありけり〇〇〇〇〇(植物・体言止め)

小澤氏の句を意識することはなかったのですが、現実(結果)として17文字のうち8文字が同じであり構造も似ています。
「盗作」と言われても仕方ありませんし、潔白を証明する術はありません。

2013年6月10日月曜日

【自句自解?『原型』駄句・失敗句  22連発】

先日、正木ゆう子氏より拙句集『原型』に対する御意見を戴きました。

全体の印象について、「…時々選の悪さを感じさせるものもあり、「S(結社)」の方々に似た詠み方もありますね…」とご指摘がありました。その前後は優しい内容です。

ご指摘の通りです。「良薬は口に苦し」の如く、批判?は賛辞より有り難いものです。
心より感謝致します。

まだ拙句集をお読みになっていない方もおられるかと思います。また100%(パーフェクト)の句集は存在しません。

まだ上梓から1ヶ月半で、客観的な評価は完全には定まっていないかも知れません。

しかし今後に活かすためにも、遅かれ早かれ己と対峙しなければなりません。
それがひいては読者に対する責任であると思います。

「やりっ放し」という行為は、他人のみならず自分を欺くことに相違ありません。
環境因(評価・賞など)などにに驕ってしまえば、作家としての生命は絶たれます。

それでは現時点で、拙句集『原型』のなかで失敗作と思う拙句を並べ、反省してみたいと思います。

① シャンパンの気泡こまやか梅月夜
…シャンパンに気泡があるのが当然です。高級なシャンパンほど気泡の肌理が細かいという事実はありますが、ここでは気泡も、気泡の説明も不要です。つまり中七は不要です。

② 水ぬるむ頃やをみなの蜜もまた
…露骨なる「エロス」です。ただ今後もこうした要素を完全に消そうとは考えていません。私の個性の一部と思うからです。

③ 高千穂や記紀このかたの山霞
…まず「瓜人先生羽化このかたの大霞 能村登四郎」に似ています。
記紀の編纂より霞が立ちこめた訳ではなく、それより昔の「天孫降臨」((邇邇藝命(ににぎのみこと)が高千穂に天降)以降の筈です。ここに無理があります。

④ たをやかに爪弾く琴や花月夜
…表面的であり、背後の作者の姿が見えません。「チチポポと打うたうよ花月夜 松本たかし」の下手なコピーです。

⑤ 汝が乳首緑雨に透けり抱き寄する
…画像や音楽にありそうな陳腐な「エロス」です。青春性も感じません。

⑥ ポリバケツ倒れて屑や梅雨深き
…梅雨の時期にようありそうな光景ですが、直裁的な割に「発見」に乏しいものです。
他の素材で作り替えるべきです。

⑦ 煙りゐる島より船や梅雨青き
…「青梅雨」とし、船の白さとのコントラストに焦点を絞った方が良いかと思います。

⑧ 魔の潜む気配ありけり日の盛
…「半眼にして」とすれば多少体裁はよくなるでしょうが、そもそも発想自体が古いと思います。「夏真昼死は半眼にして人を見る 飯田蛇笏」

⑨ 芥浮く市井の川や夏夕べ
…明らかに現代の風景ではありません。「市中は物のにおひや夏の月 凡兆」の影響はありますが、やはり夏の夕べは「涼しさ」を旨とすべきでしょう。拙句はむしろ「暑い」。

⑩ 空蟬や葉裏を掴み揺れやまぬ
…「空蟬」が活きていません。「葉の裏に空蟬のあり(ありぬ)揺れやまず」とすれば、少しは「空蟬」の本情が出る気はします。ただ二句一章の形であり、正木ゆう子氏の指摘するところの「S調」かも知れません。

⑪ 平曲を奏づる琵琶や萩の風
…「秋の風」とすれば「即き過ぎ」になるので「萩の風」にしましたが、全てが良くありません。

⑫ 月光を浴み白萩のこぼれそむ
…「月光に打たれ白萩こぼれそむ」の方が良かったかも知れません。

⑬ 焼き切るる前の閃光曼珠沙華
…焼き切れるのはニクロム線などですが、「閃光」より「まぶしさ」、「まばゆさ」、「煌めき」の方が良かったかも知れません。

⑭ つまづけるレコード針や夜長なる
…陳腐、古い。

⑮ ふんだんに露蹴散らして明けの犬
…中七「露蹴散らして」を「露を蹴散らし」とすることに抵抗を感じるのが、良いか悪いかは別にし、染みこんだ習慣です。「蹴散らす」という漢字は「露」と離した方がよさそうです。外見上、「露」の存在感が薄れます。また上五「ふんだんに」はオノマトペか近似するものですが、オノマトペを上五に据えると失敗することが多いものです。
「白露を犬ふんだんに蹴散らしぬ(せり・せる)」などでしょうか。「これだと「明け」は要りません。

⑯ だしぬけに下水ひびける夜寒かな
…これも「下水」と「ひびく」をひっつけています。シンプルに中七は「下水のひびく」でしょうか。また「下水」より「下水管」でしょうか。「だしぬけ」も良くない。「下水管不意に響ける夜寒かな」「夜寒なり不意にひびける下水管」などでしょうか。

⑰ これよりは鬼の棲むべし夕紅葉
「夕紅葉」を「夕桜」にしても通じます。季語が不安定なのです。また「この樹登らば鬼女となるべし夕紅葉 三橋鷹女」をすぐに連想させます。せめて「夕紅葉」を「紅葉山」とすべきでしょう。

⑱ 思ひ出や木の実時雨に佇めば
…駄作です。手の施しようがありません。

⑲ うまいには一人がよろし浮寝鳥
…「うまい」は「旨寝・熟寝」と書きます。浮寝鳥と「即き過ぎ」です。これも駄作です。

⑳ 触れゐたる白磁の皿や冬日和
…白磁の皿どうしが触れ合っているのですが、これでは何に触れたのかが分かりません。
せめて「触れ合へる白磁の皿や冬日和」とすべきでしょう。

㉑ 寒濤や重低音がチューバより
…その前の「はらわたの打ち震へてや冬怒濤」と同じ内容で、かつ駄作です。「チューバ」が「重低音」を出すのは当たり前です。手の施しようがありません。

㉒ 剣呑む大道芸や寒の水
…発見も意外性もなく、面白くありません。テレビを見て作ったような句?です。リアリティーもなく、作者の存在が見えてきません。駄作です。

拙句集『原型』収録の200句のうち22句という1割以上が駄作です。
振り返ってみて、その数の多さに驚くと同時に、正直自己嫌悪に陥ります。
良い句(と思われる)と駄作とのギャップが激しいと感じました。

それでもいい勉強になりました。

改めて良くも悪くも、今の自分の力量相応の句集かと思います。

句集をまとめる時は、何度見直しても、一人では限界があるのは確かです。
また「うんざり」した気分も付きまといます。

それでも次の句集(200句)では、駄作の量をせめて10句(5分)にしたいところです。

2013年6月9日日曜日

【観光案内(福岡・大分)・下】

⑮ 大分県竹田市・白水の滝

(http://www.yado.co.jp/kankou/ooita/taketa/siramizunotaki/siramizu.htm)ー「滝」

いくつかの滝がありますが、ここは風情のある滝です。
この滝を眺めていて「滝の上に水現れて落ちにけり 後藤夜半」を実感として理解しました。

⑯ 日田の屋形船(http://www.oita-hita.net/mikumagawa/yakatabune)ー「納涼船」・「鵜飼」

屋形船を一人でチャーターし、三隈川をナイトクルージング。
浴衣姿で団扇を仰ぎながら、船にて夏料理を堪能。船頭さんが替わりのビールを持ってきます。
鵜飼の方は、三隈川の水深が深くなり、今は鵜のお披露目だけです。

⑰  筑後川花火大会(久留米市)(http://www.kurume-matsuri.info/fire.html)ー「花火」

西日本最大の花火大会です。その数18.000発(大濠公園花火大会は6.000発)。

ただ打ち上げ場所が分散されたのが残念です。
河川敷に座って眺めるのがベストです。
大玉が開いて枝垂れてくると、その輪に包みこまれるような臨場感があり、しばらくは陶酔した気分になります。

⑱ 日田の簗場(http://www.oidehita.com/596.html)ー「下り(崩れ)簗」・「落鮎」

秋の簗の多くは崩れ簗となっていて、蕭条とした景観です。
塩焼の落鮎の腸の苦みが秋の寂しさを感じさせます。

⑲ 久住山(大分)(http://koyo.walkerplus.com/detail/ky9035.html)ー「紅葉山」

ドライブコース。雑木紅葉も含め、紅葉山全体の錦を眺めるのが良いかと思います。

⑳ 筑後市〜久留米市(http://www.chikugo.net/001_kankospot.html)ー「櫨紅葉」

真っ赤な櫨紅葉。
元来は蠟の原料として植えられたものです。

㉑ 玄界灘(福岡・北九州寄り)ー「冬怒濤」・「冬の浜」

冬の玄界灘はまさに冬怒濤。座礁し、真っ二つとなった船も。
時には波の崩れる時の衝撃で地鳴りのような揺れを感じます。
そうした荒波に敢然と立ち向かうサーファーたち(私も以前そうでした)。
安穏とした日常から厳しい自然に放り出された気になり、身の引き締まる思いがします。

また浜では老婆が一人魚を干し、その鈍い色をした干魚が北風に靡いています。
わびしい光景です。

洩れている場所も少なくないかも知れませんが、ざっと一年を通し、個人の独断と偏見で、福岡県と大分県の観光案内をしました。

お役に立てれば幸いです。

2013年6月8日土曜日

【観光案内(福岡・大分)・中】

⑦ 八女市(福岡県)(http://chanokuni.com)—「新茶」

茶畑がカマボコのように畝をなし、延々と続いています。お茶どころ八女です。
茶畑の場所や小売り店にもよりますが、最高級のものを飲めば、他のお茶は飲めなくなるほどです。

⑧ 岡城趾(大分県竹田市)(http://www.city.taketa.oita.jp/okajou/)ー「桜」

岡城の石段の下から見上げても、石段の上から見下ろしても見事な景観です

堅牢な城砦であったことから「臥牛城」とも呼ばれました。
「荒城の月」が有名ですが、(作曲は竹田市出身の滝廉太郎)作詞の土井晩翠は仙台城(青葉城)をモチーフにしたとされています。もちろん「雁」の渡りは見られません。

食事には雉鍋をお勧めします。具材はともかくスープはなかなか美味いものです。

「雉」は日本の国鳥です。

⑨ 水天宮(久留米市)(http://www.suitengu.net)ー「端午」・「こどもの日」


この時期ははG.W.に重なります。
水天宮の境内の中は所狭しとテキ屋が軒を連ねています。
お土産は「粽」ですが、店により見栄えや味が異なります。

⑩ 大分県水域(http://www.coara.or.jp/~ynakamra/meisho.html)ー「
螢」

大分県は全国有数のホタル生息地域です(ゲンジボタル)。

私の本家では、敷地内に引き込んだ川に、分けてもらったホタルと餌となるカワニナを撒いたところ、今や無数のホタルが明滅しています。

⑪ 神楽女湖(別府(http://www.yado.co.jp/hana/ooita/kagurameko/kagurameko.htm)ー「花菖蒲」


花菖蒲そのものを見るのも良いのですが、神楽女湖や由布岳・鶴見岳を背景に見ることをお勧めします。また列をなして菖蒲園に訪れる人を眺める方のも一興です。


⑫ 筥崎宮(福岡市)(http://www.hakozakigu.or.jp)ー「紫陽花」


庭園には情緒があり、趣向を凝らした紫陽花の数々が迎えてくれます。


また1/3の「玉せせり」(http://www.yado.co.jp/tiiki/fukuoka/hakozaki/hakozaki2.htm)も有名です。

⑬ エツ料理(筑後川流域)(http://www.okawa-kk.com/spots/detail/54)ー「夏料理」

エツという魚は筑後川流域の汽水域に生息します。本来あまり美味な魚ではありませんが、筑後の人は「梅雨といえばエツ」というほど地域に根ざしています。


⑭ 宇佐神宮(http://www.usajinguu.com)ー「夏越(大祓)」・「茅の輪」

直径1 mの茅の輪があります。

大祓では、茅の輪を左回り、右回り、左回りと8の字を描くように3度くぐり抜けることで、正月から6月まで半年間の汚れや疲れなどをはらうそうです。

2013年6月6日木曜日

【観光案内(福岡・大分)・上】

比較的慣れ親しんだ福岡県と大分県の観光案内をします。
あくまで個人的見解によるものです。

元日から順に。

① 宇佐神宮(http://www.usajinguu.com)ー「初詣」


全国に約44,000社ある八幡宮の総本社です。
境内が広く勾配もありますので、まっすぐに本殿を目指し上る方が得策でしょう。
お土産は大分名物「やせうま」(私は食べませんが)。

② 大入島トンド火まつり(大分県佐伯市)(http://www.yappa-saiki.sakura.ne.jp/saiki-kankou/miru/cat53/post_116.html)ー「左義長」

関西では「とんど」、「どんど」(焼)と言います。
眼前に巨大な火柱(10〜20m)が迫ってきます。
なお火柱の風下は避けて下さい。火の粉と煙に巻かれます(ー体験者)。

③ 太宰府天満宮(太宰府市)(http://www.dazaifutenmangu.or.jp)ー「梅(飛梅)」

「飛梅」(超早咲き・八重)(本殿前の左近(本殿に向かって右側))の開花を待つ人で賑わいます。1月末には咲きます。
右近は皇后梅(きさいのうめ)。貞明皇后(大正天皇后)の寄贈の紅梅です。これも気品のある深いルビー色です。

カップルの方は注意。本殿までに架かる同じ橋を帰りは通らないようにして下さい。俗に「縁切橋」と言われるものです(ー体験者)。

お土産は「梅ヶ枝餅」。お勧めの食べ方は、少し冷ましてから。

九州国立博物館(http://www.kyuhaku.jp)も必見。


久留米市にある臨済宗妙心寺派(禅宗の一つ)の古刹です。
二月中旬の平日の早朝がお勧め。
伽藍中門の対の老梅が見事です。
梅林園に行くと、剪定によるものか、枝が天に向かって鋭角的に伸びており、禅宗の厳格さによく合っています。
時には伽藍の塀越しに水垢離の音が聞こえます。
馥郁とした梅が香の漂う梅林園の眼下には、蕩蕩たる筑後川が横たわっています。
茶屋で甘酒をゆっくりと飲むのもまた良いものです。

⑤ 日田の雛祭(http://www.city.hita.oita.jp/kanko/page_00006.html)ー「雛・雛祭」
江戸末期の豪商たちが買い集めた、華美な雛らが揃います。

⑥ 柳川の雛祭(http://www.yanagawa-net.com/topics/sagemon2/sagemon.html)ー「吊し雛」

「さげもん」と言います。
御花(http://www.ohana.co.jp)で見ることができます。御花の庭園、「松濤園」も風光明媚です。

川下り(お堀巡り)も欠かせません。冬場は炬燵が入ります。

食;半端な「うな丼」で帰るのは勿体ない。
お店は挙げませんが、有明の幸を堪能して下さい。

・クチゾコ(クッソコ)(http://ja.wikipedia.org/wiki/アカシタビラメ)
・ドジョウ、ムツゴロウ
そして最後に天然のウナギのせいろ蒸しご賞味下さい。

2013年6月5日水曜日

【対象を突き放す】

俳句を含め芸術の至上の目的は、「真理」に近づくことではないかと思います。
人間は五感を有しますが、それらにより得られた情報が必ずしも「真理」に近いとは限りません。別に宗教の話ではありません。

さらにはそれが他の人間と共感領域を持つことが要求されます。
天才的な画家が死後に評価されることは少なくありません。共感する人間との間にタイム・ラグがあるからです。
芸術の分野によりタイム・ラグの時間は変わります。

俳句はタイム・ラグが短い文芸です。川柳はさらに短く、瞬時とも言えます。
皮肉なことにタイム・ラグの大きさと作品の継続性は比例の傾向にあります。
大衆芸能に近づくほどタイム・ラグは短くなりますが、内容の普遍性も低下します。

さて「対象を突き放す」という話をします。
例えば美しい花を見て単に「美しい」と表現するでは、「ただごと」になります。
「孫がかわいい」も同じです。

「ただごと」でない作品は、共感する人間の心の機微に触れ、それを介して「真理」に近づきます。
これは別に俳句に限ったことではなく、多くの芸術がそれぞれの方法で「真理」へのアプローチを試みています。

それでは「ただごと」でない作品を作るにはどうすればよいか。
乱暴に聞こえるかも知れませんが、まずは「対象を突き放す」ことを勧めます。
「美」を「醜」、「是」を「否」、「陽」を「陰」と全く逆の見方をしてみます。
また距離感も「近」を「遠」、「遠」を「近」と変えてみます。

慣れてくると、次第に「斜めから」「少し遠巻きに」と対象への多面的な見方ができるようになります。
もはや「ただごと」の句を作ることはありません。

2013年6月4日火曜日

【エロスの匙加減】

松本ヤチヨ様(『手』主宰・『白桃』)より丁寧なお手紙と、拙句集『原型』の選(15句)を戴きました。「壺焼の…」も選に入っていました。

手紙でもメールでも個人-個人間のものであり、差出人の許可を得ず全てを公開することはプライバシーの侵害にあたり、このブログでの公開は差し控えたいと思います。

多くの方の選を戴きました。重複する句もあれば、重複しない句もあります。

エロティックな句は比較的明暗が分かれます。
ほのかな(淡い)エロスの句は採られていますが、露骨な(濃い)エロスの句は採られていません。

拙句集における「ほのかなエロス」(=採られる句)と「露骨なエロス」(=採られない句)を分けてみたいと思います。

〈ほのかな(淡い)エロスの例〉(=採られる句)

・紅梅や少女と微熱分かち合ひ            (春)
・泣き黒子にほんのりと影春の宵
・佐保姫やうすくれなゐの貝の肉

・緑陰に憩ふテニスの少女かな            (夏)
・枇杷剥くやくれなゐの爪汚しつつ
・夜の秋貝殻骨に影ほのか

〈露骨な(濃い)エロスの例〉(=採られない句)

・水ぬるむ頃やをみなの蜜もまた           (春)
・長襦袢解けば刺青や月おぼろ

・汝が乳首緑雨に透けり抱き寄する          (夏)
・緩びたるをみなの唇(くち)や蛍の夜
・蛍火や背徳がゆゑ焦がす身も
・迅雷にかがむ女のうなじかな

・夜霧濃し娼婦は赤き唇(くち)ゆがめ        (秋)

・接吻(くちずけ)にはにかむ夜や息白き       (冬)

全体として「ほのかな(淡い)エロス」も「露骨な(濃い)エロス」も春、夏に多くみられます。これは「春」と「夏」の本意・本情を考えれば、当然かも知れません。

両者のボーダーラインは厳密ではないとは思いますが、上記からいくつか挙げヒントを探してみます。

・佐保姫やうすくれなゐの貝の肉
…昨年の「雪梁舎俳句まつり」の入選句(坪内稔典氏選)です。これは露骨な(濃い)エロスに近いように思えますが、「佐保姫」が空想上のものであることにより成立していると思います。

・水ぬるむ頃やをみなの蜜もまた
…明らかに露骨な(濃い)エロスですが、あえて挑戦してみました。「水ぬるむころや女のわたし守 蕪村」が下敷きです。

・緩びたるをみなの唇(くち)や蛍の夜
・蛍火や背徳がゆゑ焦がす身も
…これらは作者が女性であれば評価も変わる可能性もあります。本来、性別も含め、俳句は「無名の詩」であることが望ましいと思います。

・夜霧濃し娼婦は赤き唇(くち)ゆがめ
…これはこれで良いと思います。

「エロス」=「俗」と考えると分かり易いかと思います。
俳句は「俗の匙加減」が大事です。「エロス」も同様です。

選を考察しヒントを見つける作業は怠ってはなりません。
しかし選に流されてもいけません。その形に自分を歪めていけば、「耳障りのいい言葉」しか残らず、「魂の入っていない仏像」を量産する危険性があります。

最大にして最も頼るべきところは、作者自身の選ではないかと思っています。
その根底には確固とした自我を要します。
何も俳句に限ったことではなく、人生全般にいえることではないでしょうか。

・自我のなきものは去るべし青嵐            鷹羽狩行